ชีวิตและการทรมานของอัครสาวกบาร์นาบาส
อัครสาวกบริสุทธิ์บาร์นาบาส เป็นหนึ่งในหน้าของอัครสาวกบริสุทธิ์เจ็ดสิบ คนชื่อแรกของเขาคือ โยเซฟ แต่หลังจากนั้นเขาถูกเรียกว่าบาร์นาบาส
เขาเกิดในเกาะคิปรัส [เกาะคิปรัสอยู่ในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน] จากพ่อแม่ชาวยิวที่มาจากเผ่าเลวี และจากเผ่าเลวีของเขามีนะบีของพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่ในอดีต <unk> โมเสส [โมเสส - ผู้นําที่โดดเด่นและผู้จัดกฎหมายของประชาชาติยิว, นักเขียนศักดิ์สิทธิ์คนแรกที่อาศัยในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช]
อารอน [อารอน - ผู้นํานักบวชคนแรกของประชาชาติอิสราเอล, พี่ชายของนะบีโมเสส (ออก 7: 7) ] และซามูเอล [ซามูเอล - นะบีและผู้พิพากษาของประชาชาติอิสราเอล, ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ XI ต่อ R. H. ชีวิตและกิจกรรมของเขาถูกอธิบายใน 1 หนังสือของราชการ
วันเฉลิมพระเกียรติของบาร์นาวา 20 สิงหาคม] พ่อแม่ของบาร์นาวาได้ย้ายจากปาเลสไตน์ไปเกาะคิปรัส เนื่องจากสงครามที่เกิดขึ้นในปาเลสไตน์ พ่อแม่ของบาร์นาวามีทรัพย์สินมาก และมีหมู่บ้านของพวกเขาใกล้กับเยรูซาเล็มที่อุดมไปด้วยสวนและผลไม้ต่างๆ และตกแต่งด้วยอาคารใหญ่ เพราะที่นี่พวกเขามีบ้านของพวกเขา
ในพระราชอาณาจักรของยูเดีย 4 กษัตริย์ คือ อูซียา, โยธาแม, อาฮาส์ และฮีซคีอาห์. คําทํานายของอิสยาห์ ที่เกี่ยวข้องกับพระเยซูคริสต์นั้นชัดเจนและชัดเจนมากจนศาสนาจารย์อิสยาห์ถูกเรียกว่า "ผู้ประกาศข่าวประเสริฐในสัญญาเก่า" ซึ่งวันเฉลิมพระชนมพรรษาของเขาคือวันที่ 9 พฤษภาคม] เขียนว่า "และข้าจะสร้างบ้านและอาศัยอยู่ในบ้าน เพราะพวกเขาจะเป็นพันธุ์ที่พระเยซูทรงให้พรสวรรค์" (อิสยาห์ 65:21)
23), พวกยิวที่อยู่ไกลๆ ไม่เข้าใจความหมายทางจิตวิญญาณของคํากล่าวนี้ และพยายามที่จะมีบ้านของตัวเองในเยรูซาเล็ม
และเมื่อเด็กคนนั้นโตแล้ว พวกเขาส่งเขาไปยังกามาลีล ที่เป็นครูที่ได้รับความนิยมในยุคนั้น เพื่อให้บาร์นาบาสได้เรียนรู้หนังสือฮีบรูและกฎหมายของพระเจ้าให้ดีขึ้น
โยเซฟมีเพื่อนร่วมวัย และซอลล์ (ที่ชื่อว่าเปาโล) และทั้งคู่ได้รับการศึกษาจากกามาลีล ที่เป็นครูคนเดียว
โยเซฟทุกวันเช้าและเย็น เข้าไปในวัดของสุลามอน และสวดมนต์ต่อพระเจ้าที่นั่นด้วยความเข้มแข็ง ใช้เวลาในวัยรุ่นของเขาในการถืออาหารบ่อย ๆ และการระวังตัวอย่างสูง
ในเวลานั้น พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา หลังจากสามสิบปีหลังจากที่พระองค์ได้มาเป็นมนุษย์ และเริ่มแสดงตัวต่อโลกจากกาลิลี พระองค์ทรงสอนในวิหาร และทรงประกอบสัญญาณอันยิ่งใหญ่หลายอย่างในวิหาร
และเมื่อเยาว์ โยเซฟได้เห็นพระองค์ และฟังคําสอนที่มาจากปากอันบริสุทธิ์ของพระองค์ พระองค์ก็อิ่มใจและประหลาดใจมากในสิ่งที่พระองค์ได้ทํา และเห็นพระเยาว์ทรงรักษาคนอ่อนแอที่หอแกะด้วยพระวจนะของพระองค์ (ยอห์น.5:1-15) และเห็นพระเยาว์ทรงทํากิจกรรมอันน่าทึ่งอีกมากมายของพระเยาว์ โยเซฟก็เกิดความรักในใจต่อพระผู้เป็นเจ้า และเมื่อเขามาต่อพระเยาว์ และสุญูดที่เท้าของพระองค์ โยเซฟขอพระเยาว์ให้ทรงบรมราชทานและรับเขาเป็นหนึ่งในหมู่สาวกของพระองค์
และพระเจ้าผู้วิจารณ์จิตใจของมนุษย์ทรงเห็นว่าจิตใจของยูซุฟนั้นมีความรักต่อพระเจ้า และทรงโปรดปรานเขา
ก่อนอื่น โยเซฟรีบไปที่บ้านของน้าของเขาชื่อ มารีย์ แม่ของโยฮัน มาร์ค และบอกเธอว่า "จงมาดูผู้ที่บรรพบุรุษของเรากําลังมองหาเพื่อเห็น เพราะพระเยซูผู้เป็นนะบีจากนาซาเร็ธแห่งกาลี
แต่เมื่อเธอได้ยินเรื่องนี้ เธอก็ทิ้งทุกอย่างไว้ทันที และวิ่งเข้าไปในพระวิหาร และเมื่อเธอเห็นพระเยซูเป็นพระผู้เป็นเจ้า เธอก็คุกเข่าที่พระเท้าของพระเยซู และขอร้องว่า "พระผู้เป็นเจ้า ถ้าข้าได้รับความโปรดปรานจากพระผู้เป็นเจ้า ขอพระองค์โปรดเข้าสู่บ้านของพระนาง
และเมื่อพระผู้เป็นเจ้าได้เห็นความเชื่อของนาง พระองค์ก็ทรงมายังเธอ และทรงโปรดปรานเธอและครอบครัวของเธอ
และเมื่อพระผู้เป็นเจ้าทรงปรารถนาที่จะส่งบรรดาราษฎรของพระองค์ไปประกาศต่อ "แกะที่หายไปในบ้านอิสราเอล" (มัด.10:6) พระองค์ทรงเห็นว่าพวกเขามีจํานวนน้อย จึงตรัสว่า "ผลปลูกนั้นมาก แต่คนงานก็น้อย" (มัด.9:37)
ในหมู่ผู้สาวกเจ็ดสิบคนแรกของพระผู้เป็นเจ้า มีเยซูเซฟศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์
เช่นเดียวกับที่ลูกชายของซีบีเดียถูกเรียกว่าลูกชายของฟ้าคะนอง (มะค.3:17) เพราะพวกเขาต้องร้องไห้ทั่วจักรวาลด้วยการประกาศของพวกเขาเหมือนฟ้าคะนอง เช่นเดียวกับที่ศักดิ์สิทธิ์โยเซฟนี้ถูกเรียกว่าลูกชายของความปลอบใจ เพราะผลงานของหลวงปาตรรกของเขาจะนําความสุขมากมายังผู้ถูกเลือกของพระเจ้า
และศักดิ์สิทธิ์ Zlatoust อธิบายเหตุผลของการเปลี่ยนชื่อของเขาว่า (กิจการ 11) "ผมคิดว่าเขาได้รับชื่อของเขาโดยการสมควร เพราะเขาสามารถ (ที่จะเป็นลูกชายของความปลอบใจ) ได้อย่างสมบูรณ์แบบ"
หลังจากพระผู้เป็นเจ้าได้ขึ้นไปยังสวรรค์ อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายได้อยู่ด้วยกันในกรุงเยรูซาเล็ม ตามที่บันทึกไว้ในงานประพฤติของบรรดาราษฎรว่า "กลุ่มผู้ศรัทธาทั้งหลายก็มีใจและจิตใจเดียวกัน ไม่มีผู้ใดกล่าวว่า สิ่งใดในสิ่งที่เขามีเป็นของของเขาเอง แต่มีทุกสิ่งเป็นของร่วมกัน
ในเวลานั้น โยเซฟศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์
บาร์นาบาสมักจะพบกับซาอล และเขาโต้เถียงกับเขาจากพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ และพยายามอย่างสุดยอดที่จะเปลี่ยนซาอลให้เป็นผู้ศรัทธาที่บริสุทธิ์ แต่ซาอลเป็นคนที่เข้มแข็งในเรื่องของประเพณีของพ่อของเขา ดังนั้นเขาจึงหัวเราะเยาะบารนาบาสศักดิ์สิทธิ์ว่าเป็นคนที่ถูกหลอกลวง
เมื่อสตีเฟน นักศีลบุญคนแรกถูกฆ่าโดยชาวยิว ซาอุลเริ่มข่มเหงคริสตจักร โดย "เข้าบ้านของผู้เชื่อและดึงชายและหญิงและโยนพวกเขาไปในคุก" (กิจการ 8:3), บาร์นาบาสศักดิ์สิทธิ์จึงร้องไห้เขามากและขอต่อพระเจ้าอย่างหนัก โดยยกมือสะอาดของเขา ให้พระองค์เปิดตาจิตใจของซาอุลให้เขารู้ความจริง
น้ําตาและการอธิษฐานของบาร์นาบาสไม่ได้เป็นไร เมื่อเวลาแห่งความเมตตาของพระเจ้าได้มาถึง ซาอุลได้หันมาสู่พระคริสต์ โดยได้รับเสียงจากพระเจ้าที่มาจากฟากฟ้า
และเมื่อเขาได้รับบัพติศมา เขาได้ไปในห้องประชุมของชาวยิวและเริ่มประกาศว่าพระเยซูคือพระบุตรของพระเจ้า
(กิจการ 9:26) ในตอนนั้น พระบารนบาสศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์
ซาอุลก็หลบลงที่เท้าของเปาโล และร้องไห้ตอบว่า "บาร์นาบาส คุณครูแห่งความจริง ขอโทษฉัน
ข้ารู้แล้วว่าสิ่งที่ข้าได้ยินเกี่ยวกับพระคริสต์นั้นเป็นเรื่องจริง และท่านซึ่งข้าเคยปฏิเสธแล้วเรียกว่าบุตรของพ่อไม้ ข้าก็ยอมรับว่าท่านคือพระบุตรแห่งพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวของพระบิดา และเป็นพระภาคของพระบิดา
และในวันที่สามพระองค์ก็ทรงฟื้นคืนชีพขึ้น และทรงปรากฏตัวต่อบรรดาราษฎรของพระองค์
เมื่อเขาได้ยินคําพูดเหล่านี้จากคนอ้างอิงและข่มเหงครั้งก่อน บาร์นาบาสศักดิ์สิทธิ์ก็ประหลาดใจ และร้องไห้เพราะความสุข และกอดซอลล์และกล่าวว่า "ซาwl์เอ๋ย ใครเล่าที่สอนคุณที่จะพูดคําพูดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า? ใครเล่าที่ชักชวนคุณที่จะประกาศว่าพระเยซูชาวนาซาราเป็นพระบุตรของพระเจ้า? คุณได้เรียนรู้ความรู้ที่สมบูรณ์แบบเกี่ยวกับหลักศาสนาของพระเจ้าจากไหน?"
และเมื่อฉันเห็นพระอารมณ์ของพระเยซูในหูของฉัน เมื่อแสงสว่างจากอากาศส่องอยู่รอบๆฉัน ฉันกลัวและตกลงบนพื้น และฉันได้ยินเสียงพูดกับฉันว่า 'ซาบอล ซาบอล ทําไมคุณก่อกวนฉัน?'
พระวจนะตรัสว่า "ข้าพเจ้าคือพระเยซูซึ่งท่านก่อกวน" ข้าพเจ้าจึงสงสัยว่าพระเยซูทรงยืนยาวนานขนาดนี้ ข้าพเจ้าจึงวิงวอนขึ้นว่า 'พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าต้องทําอย่างไร' และพระเยซูทรงสอนข้าพเจ้าในทุกสิ่งทุกอย่าง
โบนัสเล่าให้พวกอัครสาวกฟังว่า เขาได้เห็นพระเยซูในทาง และพระเยซูได้ตรัสกับเขา และเขาได้ประกาศในชื่อพระเยซูอย่างกล้าหาญในดัมมัสกัส
เมื่อพวกเขาได้ยินเรื่องนี้ พวกเขาก็ประหลาดใจ และสรรเสริญพระเจ้า และเขาก็อยู่กับพวกเขา และไปในเมืองเยรูซาเล็มและออกออกในชื่อพระเยซู
เมื่อพวกพี่น้องรู้ว่ามีแผนร้ายเกิดขึ้น พวกเขาก็พาเขาลงมาจากเซาเซารีย และส่งเขาไปยังเมืองทาร์ซัส [เมืองทาร์ซัสในอดีตที่อยู่ในจังหวัดคิลิคีย์น้อย ซึ่งยังคงมีซากซากของเมืองนั้นอยู่] เพื่อไปประกาศข่าวดีของพระเยซูคริสต์ในเมืองนั้น
เพราะเมื่อสตีเฟน นักบุญสมบัติคนแรกถูกฆ่า วันนั้นมีการก่อการก่อการก่อการก่อการร้ายอย่างหนักต่อคริสตจักรในเยรูซาเล็ม จนผู้ศรัทธาทั้งหมดได้แพร่ระบายไปทั่วประเทศยูเดียและซาโมเรีย นอกจากอัครสาวก
(กิจการ11:21)
ข่าวเรื่องนี้ได้รับการรับทราบจากคริสตจักรในเยรูซาเล็ม และพวกเขาได้ส่งบาร์นาบาสไปยังเมืองอันโตยา
เมื่อบาร์นาบัสออกจากเมืองอานติโอเกียไปตามหาซาอุล
เมื่อครบปีแล้ว บาร์นาบาสและซาบูลได้กลับไปที่เยรูซาเล็ม เพื่อกล่าวถึงพระคุณของพระเจ้าที่เกิดขึ้น
ในขณะเดียวกันชาวแอนติโอเกียทุกคนตามความสามารถของตนเอง ส่งสิ่งใดก็ตามที่ต้องการไปกับบาร์นาบัสและซาวิล เพื่อให้บริการกับคริสตจักรที่อาศัยอยู่ในยูเดีย ที่ยากจนและยากจน เพราะในตอนนั้นมีอาการหิวโหยใหญ่ในยูเดีย ตามคําทํานายของพระอาฆัส: อากาบัสคนนี้ก็อยู่ในหมู่บรรดารัษฎร์เจ็ดสิบคน [อากาบัสที่นายทวารอายาจได้ทํานายไว้คืออาการหิวโหยที่เกิดขึ้นในปาเลสไตน์ในปี 44 ในยุคของซีซาร์คลาวเดีย (กิจการ 11:28)
การหิวโหยที่รุนแรงในปาเลสไตน์ในเวลานั้น มีนักเขียนหลายคนในยุคนั้นเป็นพยาน เช่น โยเซฟ ฟลาเวียส, เซเวโตเนียส, ทาซิท และอื่น ๆ ต่อมาในระหว่างที่อัฟ.พอล์สอยู่ในเมืองซีซารีย์ เขาได้ทํานายให้เขาถูกขังด้วย (กิจการ 21: 10-11) การรําลึกถึงอัลกาบัสผู้เผยพระวจนะบริสุทธิ์โดยคริสตจักรบริสุทธิ์ในวันที่ 8 เมษายน.]
เมื่อบาร์นาบาสและซาวิล (ชื่อใหม่คือเปาโล) [ประวัติชีวิตและกิจการของอัครสาวกเปาโลถูกประกอบในหนังสือกิจการของอัครสาวก. ดูเช่นกันอัครสาวกเปาโล, ด้านล่าง, 29 หมายเลข.]
ในเวลานั้น มีความสับสนอย่างมากเกิดขึ้นในคริสตจักรในเยรูซาเล็ม เพราะ "ฮีโรดราชาได้จับมือจับบางคนในคริสตจักร" (กิจการ 12:1) และ "ทรงฆ่ายาโคบ์ บุตรชายของเซบเดเดีย กับดาบ" (กิจการ 12:2) และเมื่อเห็นว่าสิ่งนี้เป็นที่พอใจของชาวยิว เขาได้สั่งจับเปโตรและใส่เขาในคุก ซึ่งทูตเปโตรถูกนําออกมาโดยทูตสวรรค์อันบริสุทธิ์
เมื่อมะลาอิกะฮฺได้สิ้นสุดการรับใช้แล้ว พวกบาร์นาบัสและซาบูลก็กลับจากเยรูซาเล็ม และพาโยฮัน ลูกชายของมารยาห์ซึ่งมีชื่อว่ามาร์คไปด้วย
หลังจากที่พวกเขามีเวลาที่พอสมควรในอานติโอเกีย พวกเขาถือศีรษะและอธิษฐาน และทําพิธีบริการพระวิญญาณ และประกาศพระวจนะ เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เห็นดีที่จะส่งพวกเขาไปประกาศพระวจนะแก่พวกคนต่างชาติ
พวกเขาเริ่มจากเซเลวคีย่า [เซเลวคีย่า เป็นเมืองริมทะเลในซีเรียที่ริมทะเลกลางด่าน ออนติโอเกีย 25 กิโลเมตร จากปากแม่น้ําโอรอนต้า เมืองนี้ถูกก่อตั้งโดยกษัตริย์ซีเรียเซเลวค นิคาทอร์ ในปี 300 ก่อนคริสต์ศักราช] จากที่นี้เดินทางไปคิปรัส และหยุดอยู่ที่ซาลาไมน์ [เมืองซาลาไมน์ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของเกาะคิปรัส พัง tíchของเมืองนี้ชี้ให้เห็นใกล้กับหมู่บ้านฟามากัสตัส]
และเมื่อพวกเขาผ่านเกาะไปจนถึงปาปัส (เมืองปาปัสอยู่ตรงข้ามเมืองซาลามิน่า) พวกเขาพบกับนักมายากลคนหนึ่งชื่อเอลมัส ชายยิวที่เป็นนักพยากรณ์เท็จ
และจากปาปอส พวกเขาก็เดินทางจากปาปอส ไปยังเปอร์ก้าในปัมฟิลีย โยฮัน และมาร์ค เป็นผู้รับใช้ของพวกเขา เมื่อเห็นว่าพวกเขาได้รับความทุกข์ทรมานมากเพราะพระนามของพระคริสต์ (เพราะพวกเขาไม่กลัวความตาย) เขากลัวที่จะไปกับพวกเขา เพราะเขาเป็นเด็ก และจากพวกเขาและกลับไปที่แม่ของเขา
แต่บาร์นบาสและเปาโลก็ผ่านทางไปถึงเมืองอานติโอเกียในปิสิเดีย และพวกเขาได้กวาดฝุ่นจากเท้าของพวกเขาออกไปยังเมืองอิโคเนีย
แต่เมื่อพวกยิวและพวกคนต่างชาติได้ประสานงานกันเพื่อข่มขู่พวกเขา พวกเขายังได้ทราบถึงเรื่องนี้ และได้รีบหนีไปยังเมืองลิกาโอเนีย ลิสตรา และเดอร์เบีย และบริเวณรอบ ๆ ที่นั่น
และประชาชนก็เชื่อว่าพวกเขาเป็นพระเจ้า และตั้งใจจะให้เครื่องบูชาแก่พวกเขา และประชาชนก็เรียกบาร์นบาสว่าซีอุส (ซีอุส หรือ จูปเตอร์) และเรียกเปาโลว่าเฮอร์เมส (เฮอร์เมส หรือ เมอร์คิวรี่) และอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นก็พยายามที่จะพูดให้ประชาชนไม่ให้เครื่องบูชาแก่พวกเขา
แต่เมื่อวันต่อมา เขาและบาร์นาบาสก็ออกไปยังเมืองเดอร์บี
และเมื่อพวกเขาได้ตั้งพระหัตถ์ผู้บริหารให้กับพวกเขา และอธิษฐานและถือศีลอดแล้ว พวกเขาก็ส่งพวกเขาไปยังพระผู้เป็นเจ้าซึ่งพวกเขาได้เชื่อในพระองค์
และเมื่อพวกเขาได้ประกาศพระวจนะในเปอร์กีแล้ว ก็ลงมาที่อตาเลีย
เมื่อมาถึงเมืองอานติโอเกีย พวกเขากล่าวถึงสิ่งที่พระเจ้าได้ทําด้วยพวกเขา และการเปลี่ยนคนต่างชาติจํานวนมากให้เป็นผู้ศรัทธา
บาร์นาบาสและเปาโลต่อต้านพวกยิว และปกป้องพวกคนกรีกให้พ้นจากการผ่าตัด แต่เมื่อความขัดแย้งและการโต้แย้งเกี่ยวกับประเด็นนี้ยังคงมีอยู่ต่อเนื่องแล้ว บาร์นาบาสและเปาโลจึงรู้สึกจําเป็นที่จะเดินทางจากคริสตจักรอันตียอกไปยังเยรูซาเล็มอีกครั้ง เพื่อถามพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องการผ่าตัด และบาร์นาบาสและเปาโลยังต้องประกาศกับบรรดาราษฎรว่าพระเจ้า "ได้เปิดประตูให้พวกคนต่างชาติได้เชื่อ" (กิจการ 15: 4)
เมื่อมาถึงเยรูซาเล็ม พวกปาโลและบาร์นาบาสได้รับการต้อนรับจากบรรดาร่อซูลและผู้ใหญ่ทั้งหลาย และทุกคนก็ยินดีฟังพวกเขาเล่าถึงสัญญาณและการลักษณ์อันประเสริฐทั้งหลายที่พระเจ้าทรงประกอบด้วยพวกเขาในหมู่คนต่างชาติ
แต่เรื่องการลดขังนั้น อัครสาวกและผู้ประชุมมณฑลเห็นว่าไม่ควรให้มีการลดขังนี้ไปตลอดกาล ไม่เพียงแต่สําหรับคนต่างชาติ แต่สําหรับคนเชื่อในศาสนายิวด้วย
เมื่อได้เห็นดีแล้วว่า จะส่งคนบางคนจากหมู่พวกเขายังไปกับบาร์นาบัสและเปาโล ไปยังพวกพี่น้องที่เชื่อในอานติโอเกีย พวกเขาก็เลือกยูดัสซึ่งชื่อว่าบาร์ซาบัส และซีลาส ซึ่งเป็นบุคคลชื่อดังในหมู่พี่น้อง และได้เขียนจดหมายว่า "บรรดารูปostoliและผู้ใหญ่และพี่น้องทั้งหลาย ขอแสดงความยินดีแก่พวกพี่น้องที่มาจากชาวต่างชาติที่อยู่ในอานติโอเกีย และซีเรียและคิลิคีย
เมื่อเราได้ยินว่ามีบางคนจากเราไปทําให้ท่านทุกข์รุนแรงและกวนใจด้วยคําพูดของพวกเขามิได้รับคําสั่งจากเรา เราจึงเห็นดีร่วมกันว่า จะเลือกคนบางคนและส่งพวกเขาไปหาท่าน พร้อมกับบาร์นาบาสและเปาโลที่รักของเรา
เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์และเราเองก็เห็นดีที่จะไม่ใส่ภาระใด ๆ แก่พวกท่านนอกจากสิ่งจําเป็นเหล่านี้ คือ การหันห่างจากสิ่งที่ถูกบูชาแก่รูปปั้น และเลือด และสิ่งที่ถูกกลึงและการล่วงละเมิด
ในขณะนี้ โยฮันที่กล่าวถึงชื่อมาร์ค ลูกชายของมารีย์ น้าของบาร์นบาส ไม่กล้าที่จะเข้าใกล้ศักดิ์สิทธิ์เปาโล แต่ไปหาลุงของเขา บาร์นบาสศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความสํานึกผิดและร้องไห้ และเสียใจที่แยกตัวออกจากพวกเขา เมื่อพวกเขาไปประกาศต่อคนต่างชาติ โยฮันเริ่มขอให้บาร์นบาสศักดิ์สิทธิ์พาเขาไปกับเขาอีกครั้ง โดยสัญญาที่จะไม่กลัวทุกข์ทรมานและตายเพื่อพระผู้เป็นเจ้า
เมื่อพวกเขาได้อ่านหนังสือพิมพ์และส่งไปให้พวกเขาก็มีความยินดีมาก และได้กล่าวอธิษฐานให้พวกผู้เชื่อมั่นและให้กําลังใจพวกเขา
หลังจากนั้น เปาโลจึงบอกบาร์นาบาสว่า "เราต้องกลับไปเยี่ยมพี่น้องทั้งหลายในทุกเมืองที่เราได้ประกาศชื่อของพระผู้เป็นเจ้า เพื่อดูว่าพวกเขายังเป็นอย่างไร"
บาร์นาบาสทรงเห็นว่าเป็นเรื่องดี แต่เปาโลไม่เห็นชอบที่จะพาโยฮัน มาร์ค ซึ่งเป็นญาติของเขาไปด้วย
แต่เมื่อบาร์นบาสและเปาโลเห็นว่าไม่ดีแล้ว พวกเขาก็แยกทางกัน
มันเพียงพอที่จะประกาศต่ออาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในสถานที่ที่อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่สองคนตั้งใจไป แต่ละคนจะประกาศแยกกัน เพื่อสร้างผลประโยชน์สําหรับคริสตจักร หนึ่งในประเทศหนึ่ง และอีกคนในประเทศอื่น โดยเปลี่ยนความเชื่อของคริสต์ให้กับประชาชาติต่าง ๆ
บางคนคาดว่าอัครสาวกบาร์นาบัสศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์
เมื่อเขาไปถึงเกาะคิปรัส ซึ่งเป็นประเทศของเขา บาร์นาบัสศักดิ์สิทธิ์ได้ทํางานอย่างมาก เพราะเขาได้เปลี่ยนผู้คนจํานวนมากให้เป็นคริสต์ในเกาะคิปรัส
ในประวัติศาสตร์ของคริสตจักร เป็นที่รู้จักกันในฐานะสถานที่ที่อาณาจักรของพระอัมบรอสเซียส ผู้เป็นพ่อและอาจารย์ที่โด่งดังของคริสตจักรตะวันตก ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 ความทรงจําของเขาถูกทําให้บริสุทธิ์โดยคริสตจักรในวันที่ 4 ธันวาคม
ในขณะที่เขากําลังสอนเรื่องพระคริสต์ในเมืองซาลามินี ชาวยิวบางคนได้ลงมา และได้กระตุ้นให้ประชาชนต่อต้านเขา และกระตุ้นให้ประชาชนกระตุ้นต่อต้านสิ่งที่บาร์นาบาสสอน
และเมื่ออัครสาวกได้เห็นการตายอย่างเป็นศัตรูของเขา เขาได้เรียกผู้ศรัทธาทั้งหมดที่อยู่ในเมืองนั้นมา เขาได้สอนพวกเขาในความเชื่อและการกระทําที่ดี และชี้แจงให้พวกเขากล้าหาญในการรับรู้ชื่อของพระคริสต์
และเมื่อเจ้าได้เอาศพของฉันไปฝังไว้ข้างนอกเมืองไปทางทิศตะวันตก และไปหาเพื่อนของฉัน เปาโล อัครสาวก และบอกเขาทุกสิ่งที่เจ้ารู้เกี่ยวกับฉัน
บาร์นาบัสศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศัก
และเมื่อเขาเริ่มพูดในหนังสือพยากรณ์เกี่ยวกับพระคริสต์ ที่นี่ พวกยิวที่มาจากซีเรียได้ก้าวขึ้นต่อเขา และกระตุ้นพวกยิวคนอื่นๆ และวางมือฆ่าเขา และดึงเขาออกไปข้างนอกเมืองทางทิศตะวันตก และโยนเขาไป
แต่เมื่อในภายหลังมาถึงที่นี่โดยลับจากทุกคน มาร์คศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์ศักดิ์
จากนั้นเขาก็ไปค้นหาอัครสาวกเปาโล และพบเขาในเอเฟโซส [เอเฟโซส - เมืองในเอเชียเล็กที่อยู่ระหว่างสมิรนาและมิลีต ใกล้กับแม่น้ําไคสตรา ที่ไม่ไกลจากการเข้าทะเลอิกาเรีย] เขาบอกเขาเกี่ยวกับการตายของอัครสาวกบารนาบาส์
หลังจากการฆาตกรรมของบาร์นาบาสในเมืองซาลามินี เกิดการก่อความทุกข์ทรมานอย่างหนักจากชาวยิวต่อพวกผู้ศรัทธา ดังนั้นทุกคนจึงหลบหนีออกจากเมืองและหลบซ่อนไปทุกที่ที่พวกเขาสามารถ
และเมื่อพระเยซูได้แพร่กระจายไปทั่วทุกมุมโลก และเมื่อกษัตริย์ชาวกรีนและโรมเป็นกษัตริย์ชาวคริสต์ และเมื่อเกาะคิปรัสมีความเคารพภักดีและความเคารพภักดี
และสถานที่ที่นั่นก็ถูกประกาศไปทั่วทุกมุม และพวกเขานําคนไข้และคนพิการหลายคนมาที่โรงพยาบาล และพวกเขาได้รับการรักษา
และพวกอารมณ์ชั่วก็ออกมาร้องไห้ดังๆ คนพิการก็เดินคนตาบอดก็เห็น และทุกโรคทั้งหลายก็หายไป
ชาวเมืองซาลามิน่ามีความสุขมากต่อเหตุการณ์นี้ แม้ว่าพวกเขาจะไม่รู้ว่าทําไมสถานที่นี้จึงมีการประกอบปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ดังกล่าว เพราะไม่มีใครรู้อะไรเกี่ยวกับศพของบรรดาร่อซูล ดังนั้นสถานที่นั้นจึงถูกเรียกว่า "สถานที่ของสุขภาพที่ดี" แต่เราต้องรู้วิธีการที่ศพของบรรดาร่อซูลอันบริสุทธิ์ได้รับ
และถูกเรียกร้องมาเพื่อเผยแพร่ความปฎิเสธศาสนาของอัครมณฑลอัครมณฑลของคอนสแตนติโนโปลี ยูติคิโอ ที่อ้างว่าในพระเยซูคริสต์ธรรมชาติของมนุษย์ถูกยึดเอาโดยสิ้นเชิงโดยเทพ และจึงยอมรับในพระเยซูคริสต์ธรรมชาติหนึ่งเท่านั้น คือธรรมชาติของพระเจ้า] ซึ่งเกิดขึ้นในเมืองฮัลคีโดน [ฮัลคีโดน หรือ คัลเฮดอน - เป็นอาณานิคมของมาร์การ์ที่ริมฝั่งโปรพอนติด้า (ทะเลมาร์มาร) ]
ในสมัยจักรพรรดิชาวคริสเตียน คาลคีโดน เป็นเมืองหลวงของจังหวัดบิธิเนียในเอเชียเล็ก และเป็นผู้ปกป้องการแสวงหาทางศาสนาของยูติฮีเอฟ และเป็นผู้ร่วมใจกับการเชื่อร้ายของอพอลลินาเรีย
ในปี 381 ในคอนสแตนติโนโปลี ในสมัยที่เซโนน (เซโนนครองราชย์ตั้งแต่ปี 474 ถึง 491) เป็นเจ้าอาวาสของอานติโอเฮีย
แต่เขาไม่พอใจกับเทศบาลอานติโอเฮียที่แต่งตั้งให้เขา ซึ่งเขาข่มเหงและข่มเหงชาวคริสต์ โดยให้พวกเขาทรมานมากมาย เขาต้องการที่จะยึดเกาะคิปรัส ซึ่งเป็นเกาะที่อิสระมานาน เพื่อปลูกหลักการเท็จของเขาในเกาะนั้น และข่มเหงทุกคนที่ขัดแย้งเขา (ต้องสังเกตว่าชาวคิปรายเป็นคริสต์ที่ซื่อสัตย์ พวกเขาปฏิเสธคําพูดที่ผิดพลาดของเขาว่าพระเจ้าได้รับการทรมานบนกางเขน)
แต่เขาพยายามที่จะดึงดูดพวกเขาให้เข้าข้างเขาด้วยการพูดว่า "เช่นเดียวกับที่พระวจนะของพระเจ้าได้มาถึงคิปรัสจากแอนติโอเกีย
เพราะเหตุการณ์ทั้งหมดนี้ อาร์คีบิชอปของคิปรัสชื่ออัมพีมัส ได้ตกอยู่ในความเศร้าโศกอย่างมาก เพราะเขารู้ว่า เปโตรนั้น ใช้ความเมตตาของกษัตริย์ได้อย่างง่ายดาย และสามารถบรรลุสิ่งที่เขาต้องการได้อย่างง่ายดาย
อาร์คบิชอปไม่รู้ว่าเขาจะทําอย่างไร เพราะเขาไม่กล้าท่าฝืนคําสั่งของกษัตริย์ และกลัวที่จะเข้าไปในราชอาณาจักร แม้ว่าเขาจะดําเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ แต่เขาไม่มีพรสวรรค์ในการพูด และกลัวว่าเขาจะแพ้ในการโต้เถียงกับศัตรูของเขา ดังนั้นเขาจึงเริ่มถืออาหารและอธิษฐานอย่างหนัก และร้องไห้ขอความช่วยเหลือและความคุ้มครองและคําปรึกษาที่คุ้มค่าจากพระเจ้าเอง
ในคืนหนึ่ง เมื่ออัมพีมหลับหลับจากการสวดมนต์อย่างหนัก เขาได้พบกับพระผู้เป็นเจ้าคนหนึ่ง ในชุดสีสันสีสันสดใส และมีแสงสว่างจากฟากฟ้า ซึ่งปรากฏขึ้น และกล่าวว่า "ทําไมท่านจึงเศร้าและเศร้าโศกเช่นนี้ ท่านอธิปศักดิ์ใหญ่ ไม่ต้องกลัว เพราะท่านจะไม่ได้รับความเสียหายจากศัตรูของท่าน" เมื่อท่านพูดเช่นนั้น ผู้ชายที่ปรากฏขึ้นมาทันทีก็กลายเป็นไม่เห็นได้
และเมื่ออัครสาวกตื่นจากความนอนหลับ เขาหวาดกลัวมาก แล้วเขายืดตัวลงบนพื้นเพื่อสวดมนต์ และเริ่มสวดมนต์ด้วยน้ําตาหลายน้ําตา และกล่าวว่า "พระเยซูคริสต์พระผู้เป็นเจ้า พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงมีชีวิต อย่าทิ้งคริสตจักรของพระองค์ แต่ช่วยให้มันมีเกียรติในพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ หากวิสัยทัศน์นี้มาจากพระองค์ ขอพระองค์ทรงโปรดให้ข้าพเจ้าเห็นมันอีกครั้งหนึ่ง และครั้งที่สาม เพื่อข้าพเจ้าผู้กระทําบาปจะได้เชื่อมั่นอย่างแน่นอนว่าพระองค์คือผู้ช่วยเหลือของข้าพระองค์"
คืนวันต่อมา อาร์คิปิชอปป์ได้เห็นภาพเดียวกัน และชายที่มีความสดใสเหมือนเดิมก็ปรากฏตัวให้กับเขา และกล่าวว่า "ฉันบอกคุณแล้วว่า คุณจะไม่ได้รับอันตรายจากศัตรูของคุณเลย ดังนั้น ไม่ต้องกลัวอะไรเลย ไปยังคอนสแตนติโนปอลิส" เมื่อเขาพูดเช่นนั้น คนที่ปรากฏตัวนั้นก็หายไปจากสายตา
อาร์คีบิชอป อินฟิมัส ได้ขอบคุณพระเจ้าอีกครั้ง และไม่ได้บอกอะไรกับใครเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็น และได้ร่วมกับการสวดมนต์กับน้ําตา
ในคืนที่สามชายคนนั้นปรากฏขึ้นและกล่าวว่า "คุณจะไม่เชื่อคําพูดของฉันในวันใกล้ ๆ นี้นานแค่ไหน? เข้าไปในเมืองแห่งราชอาณาจักรโดยไม่ต้องกลัว เพราะจากนั้นคุณจะกลับมาในเกียรติ โดยไม่ได้รับอะไรจากศัตรูของคุณ และพระเจ้าเองสําหรับฉัน ผู้รับใช้ของเขาจะเป็นผู้คุ้มครองของคุณ"
เขาตอบว่า "ฉัน บาร์นาบาส เป็นสาวกของพระเยซูคริสต์ ผู้ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ส่งมาพร้อมกับปาโล เป็นอุปกรณ์ที่พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกร้องให้เป็นอัครสาวก เพื่อส่งพระวจนะของพระเจ้าไปยังคนต่างชาติ
และสําหรับการทดสอบคําพูดของฉัน นี่คือเครื่องหมายสําหรับคุณ: ออกไปจากเมืองไปทางทิศตะวันตกห้าเลี้ยว และไปที่ที่เรียกว่า "สถานที่ของสุขภาพ" (เพราะมีพระเจ้าให้สุขภาพผู้ป่วยเพื่อฉัน) และขุดดินใต้ต้นไม้ที่ผลิตมะขาม
อัครสาวกมาธาย์
และเมื่อผู้ต่อต้านท่านที่ตั้งใจที่จะยึดอํานาจของคริสตจักรนี้ เริ่มพูดว่า อันติออคีย์เป็นที่นั่งของอัครสาวก คุณต้องโต้แย้งพวกเขา และพูดว่า เมืองของฉันเป็นที่นั่งของอัครสาวก เพราะฉันมีอัครสาวกที่พักอาศัยในเมืองของฉัน
และเมื่ออัครราชการอัครราชการบาร์นาบาส์เห็นอัครราชการครั้งที่สาม และเขาได้พูดคําพูดกับพวกเขา เขาก็ไปพร้อมกับเพลงสรรเสริญ และไปยังสถานที่ที่นํากางเขนศักดิ์สิทธิ์ไป
เมื่อพวกเขาไปถึงที่ที่กล่าวไว้ พวกเขาเริ่มขุดดินด้วยไม้ตามที่อัครสาวกบอกในวิสัยทัศน์ เมื่อพวกเขาขุดดินบนพื้น พวกเขาพบถ้ําที่ปิดด้วยหิน เมื่อพวกเขาถอดหิน พวกเขาก็เห็นลําธารและรู้สึกถึงกลิ่นหอมอันยิ่งใหญ่และไม่จดจําได้ เมื่อพวกเขาเปิดลําธาร พวกเขาก็เห็นศพของอัครสาวกบาร์นาบาส สะสมและไม่บกพร่องในลําธาร และพวกเขาก็เห็นอัครสาวกบาร์นาบาส ที่นอนอยู่บนหน้าอกของเขา [ศพของอัครสาวกบาร์นาบาส ถูกค้นพบระหว่างปี 485 และ 488 ]
และในเวลานั้น มีการประกอบการลักษณะอันยิ่งใหญ่เกิดขึ้น และทุกคนที่ป่วยทุกชนิดก็ถูกรักษา
แล้วอาร์คีบิชอป Anphimus ไม่กล้าที่จะนํากระปุกที่มีศพของหลวงปิศาจจากที่นั่น และปิดมันด้วยหมึก และสั่งให้อยู่ใกล้กระปุกเป็นพระศาสนา และทําพระอภิปรายธรรมดาวันและคืนที่หลวงปิศาจ
จักรพรรดิเซนอนมีความยินดีมากที่สมบัติทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ดังกล่าวถูกค้นพบในช่วงการปกครองของเขา และทันทีก็สั่งให้เกาะคิปรัสไม่อยู่ภายใต้การปกครองของพระบรมราชูปถัมภ์ แต่จะปกครองโดยอิสระโดยพระบรมราชูปถัมภ์ของเขา
ความเสรีภาพดังกล่าวถูกให้เกาะคิปรัสเพื่อศพของอัครสาวกบารนาวา: ตั้งแต่เวลานั้นมา พระบรมราชานุสาวรีย์ของคิปรัสเริ่มเรียกว่าพระบรมราชานุสาวรีย์ เช่นเดียวกับพระบรมราชานุสาวรีย์อื่น ๆ และพระบรมราชานุสาวรีย์ Anfim พระบรมราชานุสาวรีย์ของคิปรัสได้รับเกียรติจากกษัตริย์และคณะศาสนาทั้งหมด
กษัตริย์ได้ขอพระคัมภีร์อัลกุรอานที่พบในอกของอัครสาวก เขาได้รับพระคัมภีร์นั้น และประดับพระคัมภีร์ด้วยทองคําและหินแท้ และวางพระคัมภีร์นั้นไว้ที่ห้องพระราชวังของโบสถ์ของเขา และให้พระอัครสาวกเป็นทองคําจํานวนมาก เพื่อสร้างพระวิหารที่สวยงามในที่ที่ซึ่งพระอัครสาวกบาร์นาบาสถูกพบ
โดยวิธีนี้ พระอธิปกรได้กลับบ้านพร้อมกับเกียรติและเกียรติ และในเวลาไม่นานเขาได้สร้างวัดใหญ่และสวยงามในชื่อของอัครสาวก; พระศพของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เขาวางไว้บนบูชาที่บริสุทธิ์, ทางด้านขวา และกําหนดให้เฉลิมพระเกียรติของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์บาร์นาบาส ในวันที่สิบเอ็ดของเดือนมิถุนายน (วันที่พระศพของเขาได้รับ) เพื่อเกียรติของพระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงมีเกียรติกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์, ตอนนี้และตลอดกาล. อเมน
โคนดาค, โกลัส 3: พระผู้เป็นเจ้าเป็นพระผู้เป็นเจ้าของทุกสิ่งจริง และพระองค์ได้ปรากฏแก่บรรดาร่อซูลครั้งแรก
